[Millevaux] Idées en vrac

Thomas Munier · 10 Jun 2019 20:12

[Extraits] Millevaux, au seuil de la folie

Pour jouer sur le fil entre la raison et la démence avec un système simple et freeform et une synthèse de Millevaux en un seul livre. Par Michel Chevalier, Michel Poupart et moi-même

"Le point de départ de ce jeu de rôle est un jeu de rôle amateur de Michel Poupart, Millevaux, l’âge de pierre, dont l’action se situe dans le monde de Millevaux, une Europe post-apocalyptique imaginée par Thomas Munier pour ses jeux de rôle dont Inflorenza, un jeu de rôle complet, ou Millevaux Sombre, un supplément pour le jeu de rôle Sombre de Johan Scipion.
Je les remercie infiniment de m’avoir laissé utiliser ces éléments, et de m’avoir laissé développer la partie technique pour en faire un jeu plus complet, basé sur le système FU, avec des emprunts pour certains mécanismes à Millevaux, l’âge de pierre et à Inflorenza."

"Ici, le monde dans lequel évolueront les personnages est un monde post-apocalyptique, sombre et fantastique, le monde de Millevaux, forêt hantée qui recouvre les ruines de l’Europe ; quand aux joueurs, ils incarnent des héros, des salauds ou des martyrs qui essaient d’y survivre, en essayant de rester en équilibre sur la mince crête entre les deux folies qui les guettent : suivront-ils la pente glissante de la dépression, vers la schizophrénie et une apathique léthargie pouvant dans certains cas aller jusqu’à la catatonie ? ou, au contraire, se laisseront-ils emporter par les tumultueux de la colère et de la violence, compensant leur terreur paranoïaque par une agressivité maladive, pouvant dans les pires des cas les transformer en tueurs psychotiques ?"

"Chaque joueur déterminera quatre faits marquants de l’historique de son personnage ; chacun de ces faits marquants sera pris parmi l’un des douze thèmes de Millevaux.
Sauf concept particulier (personnage amnésique, ou à l’inverse gnome immunisé à l’Oubli), trois de ces faits marquants correspondront à un souvenir du personnage, toujours vivace, qui structure sa personnalité ; le quatrième correspondra à un souvenir oublié, depuis longtemps repoussé dans son subconscient, mais qui continue à structurer sa personnalité, et qui pourra à l’occasion (à l’initiative du conteur), remonter à la conscience."

"Vient le moment d’attribuer au joueur sa réserve initiale de pierres. Elles représentent son potentiel psychique :
– Les pierres rouges représentent le potentiel d’agressivité, de combativité, d’adrénaline... du personnage ; au risque, en cas d’excès, qu’il soit pathologiquement violent et colérique, voire paranoïaque.
– Les pierres bleues représentent son potentiel pour garder son calme face à une situation, l’analyser avec sang froid, agir de manière non agressive... au risque, en cas d’excès, qu’il soit pathologiquement détaché, voire non concerné par les événements ou dépressif."

"Ce jeu se présente en trois variantes, suivant l’ambiance que vous souhaitez lui donner :
– Millevaux, à nos pieds ! Dans cette variante les personnages, notamment magiciens ou sorciers, sont vraiment puissants ; les défis que le conteur voudra leur opposer devront être à la hauteur pour les mettre réellement en difficulté ; l’intérêt du jeu sera plutôt de voir ce qu’ils vont faire de leur pouvoir, et dans quel sens ils vont essayer de modeler ce monde qui s’offre à eux.
– Soyons prudents ! Dans cette variante intermédiaire, les personnages sont plus puissants que le Millevalien moyen, mais loin d’être invincibles. Isolés, de nombreux opposants sont plus forts qu’eux, en groupe ils auront de bonnes chances de survivre à de nombreux scénarios, mais pas forcément sans y laisser des plumes...
– Courage, fuyons ! Dans cette variante, les personnages ne sont pas plus puissants que le Millevalien moyen ; l’environnement est dangereux et, s’ils osent s’affronter à ce qui est plus fort qu’eux, ils auront besoin de beaucoup de chance pour y survivre..."

"Jet / Obtenez-vous ce que vous voulez ?
6 Oui, et... Vous obtenez ce que vous voulez, et autre chose. De plus vous gagnez deux pierres grises.
4 Oui... Vous obtenez ce que vous voulez. De plus vous gagnez une pierre grise.
2 Oui, mais... Vous obtenez ce que vous voulez, mais il y a un coût.
5 Non, mais... Vous n'obtenez pas ce que vous voulez, mais ce n'est pas un échec total.
3 Non... Vous n'obtenez pas ce que vous vouliez.
1 Non, et... Vous n'obtenez pas ce que vous voulez, et les choses empirent
1-3-5-2 Vous pouvez améliorer le résultat d’un cran en donnant au conteur une pierre rouge pour une action de combat, ou une pierre bleue pour une autre action"

"L'OPIUM JAUNE
Un personnage dont la réserve descend dangereusement, et donc qui risque la mort, sera fortement tenté d’acheter de l’Opium jaune à un colporteur ; cette tentation sera presque irrésistible s’il n’a plus qu’une pierre de couleur. Mystérieusement, en cas de besoin, il y a toujours un colporteur d’Opium Jaune à proximité... le Roi en Jaune y veille, certains disent qu’il arrive même qu’il se déplace en personne."

"5 - LA LÈPRE ROUGE
Personnages : un clan du peuple du bois, dans le domaine du Cerf Blanc.
Une maladie contagieuse se répand parmi les membres d’un clan du peuple du bois. Celle-ci n’est pas très virulente et elle ne tue que les personnes les plus faibles, mais elle oblige les personnes contaminées à rester alitées pendant plusieurs jours, ce qui impose aux marcheurs la pire chose qui puisse leur arriver : L’immobilisation. Un vagabond venu leur vendre de la nourriture va leur révéler qu’un sorcier qui connaît le remède à la lèpre rouge vit dans les environs. Des volontaires vont donc partir à la recherche de ce médecin.
Ils vont finalement trouver sa cabane - et découvrir que cet homme solitaire est un gastromancien. Il va accepter de préparer le remède, mais pour cela, il a besoin de composantes humaines. Garbure, le cuisinier magicien va donc demander à ses visiteurs de lui donner quelques organes humains : Un doigt, un œil, une langue, un foie, un cœur... Sacrifieront-ils l’un des leurs ?
Iront-ils chercher une autre victime, et comment la choisiront-ils ?"

"PITCH DE LA CAMPAGNE
Il n’est pas de bien plus précieux que la mémoire... à moins que, peut-être... l’Oubli ? Les personnages vivent ensemble, quelque part en Albion.
Ils sont atteints par l’Oubli, et ils en souffrent terriblement : ils ont pour point commun qu’une de leurs motivations est « retrouver la mémoire ».
Un jour, ils rencontrent un étrange prédicateur, qui leur parle d’une ville lointaine, Carthage, par-delà la Mer des Tyrans, où règne une déesse bienveillante, Tanit, dont les prêtresses ont le pouvoir de redonner la mémoire à qui ils le souhaitent... en fait, c’est un marchand d’esclaves, qui essaie par ses prêches d’attirer vers Carthage bien des pigeons, qui seront revendus cher sur les marchés locaux ; après un voyage riche en péripéties ils ne le découvriront qu’une fois sur place, mais ils échapperont à ce funeste sort, car ils ne sont pas inconnus là bas...
Il leur sera effectivement proposé de boire l’élixir de mémoire. S’ils le boivent, ils se rappelleront les raisons de leur fuite de Carthage, il y a des années de cela. Ce qu’ils découvriront ne leur fera-t-il pas regretter de l’avoir bu ? Et si cet élixir était la vengeance de Baal-Moloch contre les renégats qui l'ont fui ? Un tel choc, ne les fera-t-il pas sombrer définitivement dans la folie ?

"Le roi Arthur ouvrira le banquet par un discours de bienvenue adressé aux personnages, où il les remerciera d'être venus spontanément se mettre à son service, pour sa croisade visant à rétablir l’antique trône d’Albion, à la gloire de l’incommensurable Shub-Niggurath. Il précise qu’ils se verront proposer, le lendemain, des épreuves qui permettront aux plus vaillants d’être adoubés Chevaliers de la Table Immonde."

"La tour des maudits
Si les personnages se font prende - que ce soit par les gardes-côte ou, plus tard, par d’autres gardes - et s’il est constaté qu’ils ont des branchies, ou s’ils sont contaminés par le Putride Graal, ils seront emmenés, avec force paroles méprisantes et menaçantes ? « vils maletraits, bestiaux qui n’êtes même pas humains, rejoignez vos semblables pour mourir avec eux ! » ? vers un immeuble de banlieue, cerné par des miliciens lourdement armés, tant sur l’unique passerelle qui y mène que sur des embarcations tout autour."

"Les deux terrils

Le nuage de fumee

Qu’ils suivent la voie déchue ou qu’ils aient été rabattus vers le village par l’enchantement qui couvre la zone, les personnages ne vont pas tarder à se retrouver dans le nuage de fumée.
Tout leur équipement, ainsi que la moindre parcelle de peau laissée à l’air libre, va noircir en quelques minutes. Dans un premier temps ils cracheront leurs poumons, mais très rapidement, ils seront pris par une agréable euphorie et par un désir irrésistible de découvrir l’origine de cette si merveilleuse odeur... L’enchantement de “ La Mine, notre mère" commence à se manifester."

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Thomas Munier · 20 Jun 2019 07:41

[Extraits] Les Sels de Millevaux, par Yoann Calamai.

Un jeu de rôle pour jouer des alchimistes rongés par l’achèvement du Grand-Oeuvre dans l'enfer forestier de Millevaux

Voir aussi : comptes-rendus de partie / parties audio

"Vous jouez des alchimistes en quête de la pierre philosophale, le grand œuvre. Pour y parvenir vous devrez réaliser ses phases d'élaboration.
Vous devez achever le grand œuvre pour des raisons qui vous sont propres. Vous êtes en quête de la pierre philosophale pour réparer une injustice, satisfaire votre soif de vengeance, ressusciter un être cher, un ancien dieu, satisfaire votre ego, sauver cette humanité perdue, voir l'avenir, agir pour les intérêt de certains groupuscules, guérir une maladie, récupérer un souvenir, faire fortune, séduire l'être aimé, allonger sa vie, asservir les autres, créer une armée, découvrir l'âge d'or et ses secrets, trouver le mercure initial, la matière génératrice de toute vie, ..."

"Jeu de rôle moral à campagne (environ 10 séances) intégrant deux systèmes de règles différents de façon imbriqués. Un premier système classique proche d’Arbre de Thomas Munier avec une meneuse de jeu nommé Da’at regroupant les séquences avec les alchimistes. Un second système intégré et imbriqué au premier avec une joueuse et des meneuses. Il correspond à la réalisation d’une œuvre (étape de création de la pierre philosophale). Lors de cette seconde phase, un alchimiste incarne un golem dans un monde créé par l’alchimie, nommé labyrinthe.
L’imbrication de ces deux systèmes permet entre autre d’intégrer les discutions méta du second système de règles (la réalisation d’une œuvre) au sein du premier système (les alchimistes à Millevaux). Cela permet aux joueurs d’être plus impliqué dans les évènements car ils les quittent moins. Veillez à faire des pauses pour pallier à la fatigue.
Un jeu de rôle moral est un jeu mettant le joueur face à des choix moraux difficiles au travers du
personnage qu’il incarne. Il n’y a jamais de bonne ou de mauvaise solution et le compromis et, plus
souvent, le sacrifice y sont de mise. De par ce caractère difficile, ce jeu prévu pour un public adulte."

"La pratique de l'alchimie est règlementée par les 3 lois fondamentales d'Hermès Trismégiste
• Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme.
• Le principe de l'échange équivalent (touka koukan) : pour toute chose reçue, il faut en abandonner une autre de même valeur en retour.
• Celui qui brave l'interdit de la transmutation humaine en paiera le prix très cher."

"Pour les transmutations les plus difficiles et nécessitant un humain ou une partie d'un humain (âme, souvenir, esprit, corps), l’alchimiste devra utiliser un être humain auquel il est lié. Les liens et l'égrégore étant renforcés, la transmutation sera facilitée. Il existe d'autres solutions, mais elles ne sont guère plus enviables."

"Il est très fréquent qu'un alchimiste à l'agonie soit conservé à l'état de sels dans l'espoir de se faire reconstituer à une époque où on pourra le soigner. Un alchimiste est encore plus tenté de le faire pour ses proches.
La transmutation pour faire revenir un être humain de ses sels est spécifique. En plus d'un cercle de transmutation complexe et d'une grande quantité d'égrégore, elle nécessite la totalité du sang d'une personne auquel l'alchimiste est lié par le sang ou un souvenir.
L'oubli est un des grands fléaux de notre époque. Personne n'est épargné. Comme échappatoire, certains alchimistes ont trouvé le moyen d'extraire leur savoir sous forme de sels. Ce n'est pas une tâche aisée et cela nécessite de grands sacrifices, c'est pourquoi cette opération n'est pratiquée qu'en cas de nécessité absolue."

"Personne ne sait la forme que prendra la pierre philosophale. Sous forme de poudre elle est nommée poudre de projection, sous sa forme liquide élixir philosophal.
Par contre son pouvoir ne fait aucune équivoque : la pierre philosophale permet d'enfreindre les trois lois fondamentales sans en subir les conséquences."

"Le grand œuvre est la réalisation de la pierre philosophale.
Il se compose de 4 phases d'élaboration :
• œuvre au noir (mort)(saturne)
instinct de mort, génocide, destruction, douleur, souffrance, flagellation, informité, corruption
• œuvre au blanc (purification)(lune)
pureté, nettoyage, feu, religion, inquisition, soumission, chasse aux impuretés, expiation, purgation
• œuvre au jaune (sublimation)(vénus)
volatile, disparition, subtilisation, emprunt, vol, idéal, adoration, passion, magnification, célébration
• œuvre au rouge (incarnation de l'esprit)(soleil)
marionnette, pantin, manipulation, apparition, forme, représentation, image, symbole, manifestation, union de l'esprit et d'un corps, personnification, déification, de l'ubiquité à l'espace"

"Da’at peut utiliser les personnages [note de Thomas : les figurants] pour mettre en place des intrigues. Celles-ci sont importantes pour rendre la fiction immersive et surtout découvrir les alchimistes. Da’at a plusieurs cordes sur lesquelles jouer.
Type d’intrigue
1 Tentation
2 Amour
3 Sacrifice
4 Trahison
5 Amour interdit (adultère, inceste, homosexualité, bestialité, déviances diverses, ...)
6 Liens sentimentaux (famille, ami, ennemi, ...)"

"En plus de votre alchimiste, vous jouez également un daemon : sels d'un ancien alchimiste qui hante un autre alchimiste, que vous appelez votre ami(e).
Lorsque l'apprenti s’affranchit et devient alchimiste, il doit réussir le rituel initiatique de l'Implantation. L'apprenti se fait injecter les sels d'un ancien alchimiste. Celui-ci veut prendre possession de son hôte. L'apprenti a suivi une formation rigoureuse pour pouvoir lutter contre, le dominer. Un esprit pas assez fort pour contrôler son daemon est dominé et à terme annihilé. Dans un moment de faiblesse un alchimiste peut baisser sa garde et son daemon peut prendre l'ascendant sur lui. Beaucoup d'alchimistes utilisent un objet fétiche pour se concentrer et le contrôler. D'autres utilisent un talisman ou quelques magies."

"Un labyrinthe est un territoire mais également un ensemble de thèmes et d'intrigues. Il va permettre aux alchimistes d'explorer le thème de l’œuvre et pouvoir l'accomplir. Tous les alchimistes doivent y mettre un peu de leur imaginaire, de ce que leur inspire l’œuvre. Ils doivent y mettre de l'égrégore, de l'émotion, de la passion. Vous devez y ajouter un mot, une pensée, une intrigue, un personnage, un lieu, une ambiance, une communauté, une menace, un avantage, un dessin... Il est important d'en avoir plus d'une dizaine. Cela formera la base du labyrinthe, un pot commun pour commencer l’œuvre. Il n'est pas obligatoire que tout soit utiliser et il est possible de rajouter quelque chose en cours de route. Ils doivent les placer au centre du cercle de transmutation du labyrinthe de façon à ce qu’ils soient visibles de tous.

Si vous n'êtes pas inspiré vous pouvez confronter le thème de l’œuvre à des thèmes tels que la folie, la mémoire, la nature, l'emprise, l'égrégore, la communauté, la croyance, la science, l'amour, la pulsion, la chair, l'abandon, le miracle, l'adoration, l’obéissance, l'espoir, la fin, la faim, ...
Il est représenté via la Vérité (application dédié). Sur une téléphone/tablette/ordinateur, allez à l’adresse http://marmous.net/lsm et laisser vous guider.
L'alchimiste au centre de l'action, contrôlant le golem, y jouera sa vision du thème de l’œuvre.
Le labyrinthe est intimement lié au golem."

(C) Yoann Calamai

Thomas Munier · 24 Jun 2019 07:04

Edward Bond face à Inflorenza

On dirait un titre de blockbuster, mais c’est un podcast de Toutlemondesontrôlistes où Félondra et Arjuna Khan comparent le théâtre postmoderne d’Edward Bond au jeu de rôle Inflorenza !

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Thomas Munier · 27 Jun 2019 08:58

Les Sentes, version 10.0

Avec cette nouvelle version intermédiaire comprenant de nouvelles aides de jeu et renforçant le design inclusif, Les Sentes devient un jeu de rôle sur table et grandeur nature vraiment robuste ! Le temps de la résurgence est venu ! Plongez-vous dans les drames forestiers et dans la réalité sorcière !

Version PDF

Version traitement de texte

crédits : philatz, Sean Clawson, the forest history society,, licence cc-by-nc ; Lewis Wickes Hine, Library of Congress, domaine public (galerie sur flickr.com) ; Claire Munier, par courtoisie

Thomas Munier · 28 Jun 2019 16:19

Une critique de Mycorhizes par Jeepee sur Jeepeeonline !

« Et il faut bien l'avouer, les écrits de Thomas sont toujours aussi surprenants et déroutants. »

crédits image : Ali Eminov, Oregon Caves, cc-by-nc, Claire Munier, par courtoisie, mpujals, Thomas Munier, domaine public

Thomas Munier · 04 Jul 2019 07:16

Homo Algus

Les horlas de Sophie Prestigiacomo hantent les marais, leur putréfaction défiant les intempéries. Une inspiration visuelle pour Millevaux !

Thomas Munier · 08 Jul 2019 14:11

[Extraits] Colonial Gothic, édition francophone

Pour jouer un western crépusculaire et forestier, la version francophone du jeu de rôle Conial Gothic (édité par Batro Games) : primé au GRAAL d’Or 2019 dans la catégorie jeu de rôle / création francophone !

“Québec va être dévorée par cette terre maudite. Je n’aurais jamais dû accepter de traverser l’océan, ou de combattre pour la Nouvelle-France. A quoi bon ? Il n’y a pas de place pour nous ici, ni pour tout ce que Dieu nous a offert.
Il n’y a que la mort dans ces forêts immenses.”

"La Peur
Des meurtres sanglants, des enfants torturés, des soldats mutilés, des cultures exterminées et des champs de cadavres... Des abominations et des esprits carnivores ! C’est un bon résumé de ce que peut contempler un héros de Colonial Gothic durant sa vie en Nouvelle-France. Autrement dit : à un moment ou à un autre, il aura peur, très, très peur ! Et cette peur risque de le faire peu à peu basculer dans la folie."

"Maladies
La vie des personnages dans les colonies est menacée par un danger qui se cache partout, dans chaque point d’eau, dans chaque pain rompu, dans la bouche même des pionniers : la maladie ! A tel point que des tribus entières disparaissent... Dans le monde impitoyable de Colonial Gothic, la médecine est encore insuffisante pour guérir rapidement et efficacement."

"Les Amérindiens sont nés dans une tribu ou ont été adoptés par l’une d’entre elles (dans le cas d’un amérindien adopté par une autre tribu que la sienne, d’un métis né d’une union mixte ou d’un Blanc accepté au sein de la tribu). Les autochtones sont perçus par la majorité des colons avec beaucoup de suspicion et de condescendance.

Exception qui confirme la règle : les Français sont particulièrement amicaux avec eux. En fait, beaucoup sont liés aux tribus par des mariages ou des relations commerciales fructueuses (notamment des fourrures contre des armes en métal), ce qui complique énormément la situation à l’aube de la Guerre de Sept Ans. En effet, une partie des peuples Amérindiens se range du côté anglais tandis que l’autre reste fidèle aux Français. Le jeu des chaises musicales ne fait que commencer...

A cause de leur profond lien avec cette terre ancienne, les Amérindiens ont quasiment tous combattu des abominations ou des esprits à un moment ou un autre de leur vie. Les familles amérindiennes sont profondément troublées par la situation actuelle : elles ne comprennent pas pourquoi autant de monstres de leurs légendes font aujourd’hui irruption en masse. On murmure que les Anglais, les colons ou d’autres tribus ont perturbé la Nature..."

"Pour les colons, le Nouveau Monde est peut-être le Paradis retrouvé. Pour les Amérindiens, il s’agit de
leurs terres ancestrales, pures et sauvages. Mais quoiqu’il en soit, ce monde est en crise... Les créatures
légendaires réapparaissent. Des horreurs déchirent la peau des hommes d’où qu’ils viennent. Les esprits
deviennent fous et attaquent colons et tribus sans aucune distinction. Certaines sorcières diaboliques et quelques chamans fous murmurent deux mots : “l’Égrégore, l’Emprise”. La somme de toutes les peurs, qui rend fou les esprits et les âmes. Qui corrompt ce monde vierge et sauvage. Qui amène lentement ce paradis retrouvé vers l’horreur absolue...

Selon les dernières recherches des alchimistes, l’Emprise est un phénomène biologique qui transforme hideusement les êtres et les choses. De plus en plus d’animaux et de végétaux se transforment, mutent, en quelque chose... d’horrible. L’Égrégore est son pendant : l’amassement spirituel de toutes les passions humaines. Elle crée des lieux et des êtres hantés. Elle gît dans le sous-sol d’une partie du Nouveau-Monde et prend sa source dans la dimension forestière, infernale et éthérée des Mille-et-Un-Vaux. Les tensions culturelles de cette époque troublée nourrissent l’Egrégore et renforcent l’Emprise. Les Mandoags et les sorcières hurlent de plaisir, et réveillent des choses plus terribles encore."

"La Terre comme au Commencement

La pureté des eaux, les vastes forêts de feuillus, les plaines et les collines qui s’étendent à l’infini... Les fruits succulents et colorés, les oiseaux multicolores et tous ces autres animaux incroyables... La beauté naturelle de l’Amérique touche le cœur et l’âme des colons, comme elle enchante et modèle les traditions ancestrales des tribus. Pour beaucoup de catholiques, c’est le Paradis retrouvé. Pour d’autres, c’est l’endroit idéal pour un nouveau départ, une nouvelle société loin des gouvernements européens, dans un environnement vierge, dénué de toute cité. Bien sûr, comme les héros vont vite l’apprendre, la Nature a ses gardiens et des horreurs sans nom se cachent au cœur des forêts hantées..."

"Les Amérindiens ont également une connaissance sensible des Mille-et-Un-Vaux. Les Algonquins les appellent Gackwanamadina, la « vallée noire ». Pour les chamans, les Mille-et-un-Vaux seraient ainsi l’ombre du monde des esprits. Gackwanamadina est un endroit de cauchemar, où errent les horribles Mandoag. C’est le lieu où les esprits maléfiques et damnés hurlent leur colère et leur faim insatiable. Ils y prennent la forme d’animaux, d’arbres ou d’humains, immatériels ou mutants.

MM. Descartes, Newton ou Leibniz et, après eux, les philosophes des Lumières ont tort : le monde n’obéit à aucune loi qui s’incarnerait en Raison. La Nature n’est pas harmonieuse par essence. Les Jésuites, les Bons Pères qui croient en une œuvre miséricordieuse se voilent également la face. Le monde n’est pas ordonné, il est baroque, ensauvagé, mutant. La forêt primale du Canada est le chaos et la sauvagerie incarnés."

"Le Carcajou : ce glouton de grande taille est symptomatique des Mille-et-un-Vaux. Nulle fourrure n’est plus belle ni soyeuse, nul animal n’est plus sauvage. Ce charognard est un chasseur frénétique et enragé capable de tailler un orignal en pièces. Dans le folklore tribal, le Carcajou est un animal psychopompe qui circule entre la mort et la vie, entre la fondrière et la clairière."

Extraits de la campagne Abîme (qui intrique particulièrement bien la progression de l'horreur des Mille-et-un-Vaux avec le contexte pseudo-historique de la Guerre Franco-Anglaise, avec des PNJ attachants et inoubliables) :

"Diane :

A la sortie de ce rude interrogatoire, les personnages sont suivis maladroitement par une petite fille d’environ 8 à 9 ans. Repérée et interpellée par le groupe, elle explique de manière embrouillée que ses parents sont venus à Québec pour des achats il y a quelques jours et qu'elle les a perdus. La fille des rues dit s’appeler Diane . Etrangement, elle n’arrive pas à se rappeler son nom de famille, ni le prénom de ses parents, ni d’où elle vient exactement, ni depuis quand elle est égarée, etc. Elle paraît déboussolée. Par contre, son vocabulaire est élaboré. Son comportement et son attitude laissent supposer une éducation de famille aisée et coloniale. Au-delà, si effectivement Diane est sale et mal en point après plusieurs jours dehors, c’est une enfant soignée et bien nourrie."

"Il s’agit d’un grand espace humide qui s’étend sous toute la maison mais aussi vers des cavités plus naturelles formant des niches inquiétantes dans les soubassements. L’endroit pue la peur et la charogne, pourtant aucun cadavre n’est visible. Les lieux sentent aussi terriblement l’humus. D'ailleurs, l'humidité est partout, galopante. Le sol a commencé à se recouvrir d’une épaisse couche de moisissure d’où percent d’horribles racines noires couvertes d’épines. De la vermine difforme courre partout et s’éparpille dès qu’une lumière est brandie. Une brume épaisse, quasi liquoreuse, émerge de certaines niches. On entend au loin grincer les branches d’arbres gigantesques. Depuis cette cave, théâtre de bien des horreurs, on peut accéder à la forêt cauchemardesque des Mille-Et-Un-Vaux. D'ailleurs, l’endroit est bien plus vaste que ce qu’il devrait être. On s’y perdrait presque. La puissance corruptrice de l'égrégore s’infiltre. Ce sinistre souterrain est la preuve que quelque chose est à l’oeuvre pour faire tomber les barrières entre le Nouvel Eden et les Vaux !"

"Soudain, une obscurité totale envahit la pièce où se trouvent les personnages alors que nous sommes en plein jour. La pièce semble aussi perdre ses dimensions. Les personnages évoluent dans un véritable labyrinthe alors qu’auparavant ils étaient tranquillement installés. Une odeur d'humus répugnante se répand. On entend des bruits étranges et spongieux. Au loin un vent violent souffle à travers des branches...

- Des bruits étranges sont entendus à l’étage dans une des chambres (comme des billes qui chutent et roulent sur le parquet). Sur place, les personnages découvrent des coquilles d’escargots monstrueuses couvertes de pointes acérées et d’une substance huileuse."

Thomas Munier · 10 Jul 2019 06:24

Un retour de Jeepee sur le podcast de la Cellule consacré aux Sentes.

"Un podcast très long qui vous demandera une certaine ténacité à l'écoute mais qui vaut le détour tant il est riche des univers Millevaudiens et de réflexions autour du game design."

crédits : philatz, licence cc-by-nc (galerie sur flickr.com)

Thomas Munier · 11 Jul 2019 08:26

Oriente

Un jeu de cartes narratif pour perdre ses repères à travers la forêt de Millevaux.

Continuerez-vous à suivre votre guide malgré tout ce qui va se passer ?

À jouer en solitaire ou à plusieurs !

Il est basé sur la mécanique du jeu For the Queen, d’Alex Roberts.

Avec deux formats : le deck de cartes en PDF et l’application en ligne sur le site For the Drama (merci à Matthieu B !)

crédits : ArimanMagazine, thomas hawk, Eric Heupel, cc-by-nc & Olga Filonenko, cc-by-sa

Thomas Munier · 19 Jul 2019 07:25

Une critique de Colonial Gothic : à l’est d’Eden, par Christophe H. sur Scifi Universe

L’intérêt de l’apport horrifique de la forêt de Millevaux est notamment abordé…

(C) Emmanuel Roudier, pour Colonial Gothic FR

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#291 10 Jun 2019 20:12

Re : [Millevaux] Idées en vrac

#292 20 Jun 2019 07:41

Re : [Millevaux] Idées en vrac

#293 24 Jun 2019 07:04

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#294 27 Jun 2019 08:58

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#295 28 Jun 2019 16:19

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#296 04 Jul 2019 07:16

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#297 08 Jul 2019 14:11

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#298 10 Jul 2019 06:24

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#300 19 Jul 2019 07:25

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